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在社会主义条件下，党和政府必须大力倡导移风易俗，加强精神文明建设，旗帜鲜明地反对这些旧的落后的婚育文化，运用各种反面的典型，教育群众特别是年轻的一代，认识落后婚育文化的危害性，以改革创新的精神，勇敢地摆脱旧的婚育文化的禁锢和束缚，以推行婚育新风尚为荣。
改造落后的婚育文化，还应从改造落后的婚育习俗开始。传统的婚育习俗是历史形成的，是民俗文化的组成部分。由于它群众参与面广，为群众所喜闻乐见。因此，我们可以把新型生育文化的建设融入到民俗文化的活动中，引导群众在民俗文化活动中自己去改造旧的婚育习俗。过去，在元霄节期间，闽西一带的“游大龙”民俗活动，女性不能参加。而且在龙身上写的多是“多子多福”“添丁进财”之类，这几年，当地政府和计生干部通过经常性做工作，让族长允许女性参加，同时，共产党员、共青团员、妇女干部带头，将大龙身上的标语全改成“生男生女一样好”，“少生优生、幸福一生”等新的婚育观念，赋予了民俗活动的崭新内容。
还有闽南、闽东一带的“闹花灯”、“猜谜”、“踩街”等民俗活动，闽北一带将旧三堂（庙堂、庵堂、祠堂）改为计生书堂、道德堂等，对其内容都作了改造，都把体现旧婚育文化的内容换成新型生育文化的内涵，其意义就大为不一样了。广大群众在参与这类民俗文化活动中，自觉不自觉地受到熏陶，潜移默化地接受了婚育新观念。在农村一些地方，晚婚晚育已蔚然成风，“先致富后生孩”已成为一些年轻人的共识。还有不少群众手持二胎生育证，主动放弃生育二孩指标或推迟生育二孩的时间，这些可喜的现象都说明，对旧的婚育文化的改造和新的婚育文化的建设，二者不可偏废，而应并驾齐驱。
在新的历史时期，必须把建设新型生育文化的任务摆上重要议程，发动全社会共同做好这项工作，它不仅是人口与计划生育工作的需要，是全面建设小康社会的需要，也是发展先进文化的需要。 |
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